БОЖЬЯ КОРОВКА В СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ И МИФОЛОГИИ НАРОДОВ МИРА Мы много раз видели этого жучка и слышали о нём и часто задавались вопросом: а почему он назван коровкой, да ещё божьей, и почему у него 7 пятнышек? Этот маленький жучок имеет очень большое значение в фольклоре, причем не только в славянском, но и в английском, немецком, датском, античном. Знаменательно и то, что информация практически идентична в разных культурах. В англоязычных источниках говорится о том, что у жучка настолько сильная и распространенная символика с античных времен, что невозможно найти момент и точное место возникновения этого символа. Тем не менее, исследователи полагают, что Божьи коровки являются древнейшим символом счастья, удачи и благих вестей, символом уважения, благодати, доброты, прощения и символом ворожбы. В славянской мифологии Божья коровка олицетворяла невесту Солнца (жук Святой Девы Марии (Германия, Швейцария), леди жук (Англия, Австралия), коровка Святого Антония (Аргентина), солнышко (Чехия, Словакия), краснобородый дедушка (Таджикистан)). В день на Ивана Купала девочку наряжали в красное свадебное покрывало, как крылья у Божьей коровки. Девочку запрещалось ставить на землю, чтобы ее солнечная сущность не сожгла Землю. Почему выбирали девочку? Женский образ ассоциировался с коровой – хранительницей очага и кормилицей. Верилось, что девочка может предсказывать. Ее спрашивали о свадьбах, урожае, скоте, жизни и смерти. Божьи коровки рассматривались как посредницы между миром живых и миром мертвых. По-видимому, это отражает представление о божьей коровке как о прародительнице. Божья коровка связывалась с Великой Богиней, а позже была атрибутом Богоматери. Отсюда ее названия в европейских языках: "птица Богоматери", "божья Марьюшка", "жук Марии". Наши предки считали, что божья коровка живет на небесах и лишь время от времени спускается с небес, для того чтобы передать человеку волю божью. Также бытовало мнение, что Боги питаются молочком Божьей коровки, поэтому ни в коем случае нельзя было убивать это насекомое. Есть мнение, что божью коровку раньше называли «божьи кровки», так как спинка этого насекомого напоминает капельку крови. На Руси традиционно обращались к коровке с вопросом: «Божья коровушка, завтра будет вёдро аль ненастье?» Если она улетала, значит, будет хорошая погода, если нет – дождь. Славяне «гадали» с помощью коровки, вопрошая: «Божья коровушка, жить ли мне, умереть ли мне или на небо лететь?». Англичане называют ее «птицей леди». Такой эпитет использовался в честь Девы Марии, она же «Леди всех христиан», «Госпожа». Красный цвет божьей коровки ассоциируется с цветом плаща Девы Марии. Кроме того, по средневековой иконографической традиции Богородицу изображали в красных одеяниях. У болгар есть гадание: если под камнем, под который была положена снятая мартеница – небольшой амулет из ниток или шерсти, который повязывают в первый день марта, чтобы в течение года быть здоровыми и счастливыми, окажутся Божьи Коровки, это значит, что будут хорошо плодиться коровы. В славянской мифологии есть сюжет борьбы громовержца со своим противником, мифическим змеем, победа над которым ведет к упорядочению мира. Среди рассказов о преследовании Перуном противника особый интерес вызывает тот, что посвящен похищению жены грозного божества. Иногда указывается ее имя - Перыня. В этих сюжетах большее внимание уделяется жене, которая за измену была превращена в божью коровку, опаленную карающим огнем - молнией. Дети ее также наказываются огнем. Их семь, как и дней в неделе; столько же и пятнышек на спине божьей коровки (во многих языках существуют такие названия божьей коровки, как "семипятнышковая", "семиточечная"). Эх, милая Перыня – все искуситель-змей. Забыла «половину», и долг свой, и детей. Там семеро по лавкам и громовержец муж, а здесь степная травка и ненаглядный уж. Замучила забота - одной из стада быть, и до седьмого пота все на себе тащить. В свободу без оглядки где - хоть часок, да мой! но наступал на пятки с огнем Перун седой. Обуглились одежды, прожженные стрелой - не будешь тем, кем прежде - красоткой молодой. Ты Божьею Коровкой отныне стать должна, посредницею ловкой и роль твоя сложна. Меж небом и землею Перуновы стада - с влияньем на погоду будь связана всегда. Известна еще одна легенда, согласно которой, божья коровка относится к небесному стаду Перуна. Она осуществляет посредническую связь между небом и землей, между могущественным богом и людьми, и является символом этой связи. Поэтому ей приписывалась магическая сила, способность влиять на погоду. Люди старались не убивать божьих коровок, чтобы не навлечь божьего гнева. В балтийской традиции, к примеру, имеется представление о семи детях громовержца, из которых только младший, седьмой, выдерживает испытание огнем и водой и оказывается законным сыном. С ним связывается идея вечного возвращения, воскресения, богатства, ему соответствует седьмой день недели, отмеченный как день Солнца. Считалось, что божья коровка живет на небесах и лишь время от времени спускается с небес, чтобы передать человеку волю Божью. Многие народы верили, что ее молочком питаются сами боги, поэтому божью коровку ни под каким предлогом нельзя было убивать. По другой версии якобы пpоизошла она от маленьких людей. Убить коровку - большой гpех. В Галиции считалось, что кто ее pаздавит ногой - умpет. Для голландцев божья коровка, севшая на человека, считается хорошей приметой. Чехи верят, что найденная божья коровка приносит удачу. Азиаты считают, что если пойманную коровку отпустить, то она полетит к любви всей твоей жизни и нашептает ей/ему твое имя на ухо, после чего он/она незамедлительно бросится на ваши поиски. У ирландцев божья коровка - символ зашиты. Французы считают, что талисман с ее изображением оградит детей от несчастья, предупредит об опасности. Талисман с изображением божьих коровок приносит удачу. И чем больше черных пятнышек на спинке, тем сильнее был талисман. Одно пятнышко – божья коровка поможет в любом новом начинании; два пятнышка – символ внутренней и внешней гармонии; три – человек научится быть рассудительным и сможет принимать верные решения; четыре – защита от грабителей и бандитов (талисман с такой божьей коровкой хорошо брать в длительные путешествия); пять – повысит способность к созидательному труду; шесть – поможет в обучении; семь – божественный знак, божья коровка с семью пятнышками принесет своему обладателю удачу во всех делах и счастье. До сих пор сохранились различные заклинания, заговоры и причитания, где божья коровка выступает как существо, способное летать к богу и передавать ему просьбы людей. Детские потешки, заклички: Божья коровка, Лети на небеса, Принеси молока: Дома детки сидят, Молока они хотят! Божья коровка, Полети на небо, Там твои детки Кушают конфетки, Всем ребятам раздают, А Ванюшке не дают. Божья коровка, Полети на небко, Там твои детки Кушают конфетки, Чай попивают, Тебя поджидают. Перед нами магия плодородия и символика наступающей весны. Мотив небесных детей позволяет исследователям - сторонникам "основного мифа" о Громовержце, изложенного выше, связывать коровку с опаленной молнией (отсюда цвет) супругой Бога грозы. Божья коровка, Полети на небко, Дам тебе я хлеба. Божья коровка, Полети на небко, Там твои дети плачут, По лавочкам скачут. Божья коровка, Улети на небо, Там твои детки Кушают котлетки, А собакам не дают, Только сами достают. Божья коровка, улети на небо, принеси нам хлеба, сушек и плюшек, сладеньких ватрушек. Божья коровка, Улети вверх ловко. Принеси нам с неба: Хлебу замену, Грибам перемену, Ягодам рост, Редьке длинный хвост. Божья коровка, Черная головка, Полетай за море! Там тепленько, Здесь холодненько. - Божья коровка, полети на облачко. - Сухо будет – полечу, Сыро будет – посижу. В Дании дети передают с божьей коровкой просьбу Богу о хорошей погоде. Норвежцы просят у нее помощи в поиске второй половинки: «Золотая коровка, лети на восток, лети на запад, лети на север, лети на юг, найди мою любовь». Hа Львовщине жучка сажают на pуку и пpосят показать доpогу: «Чи до неба, чи до пекла?», или поют: «Веpунько, лети на небо, пpинеси мне золотую коpону». Посадят ее эстонские pебятишки на pуку, а она и не улетает. Ребята ей говоpят: «Ольховая птичка, ольховая птичка, покажи-ка, где моpе, и откуда война идет». Жучок и покажет - в ту стоpону летит. В Англии стишок о Божьей коровке служил в 1559-1662 гг как сравнительно безопасный способ предупреждения католиков о приближении протестантов. Очень интересен тот факт, что в русском фольклоре есть стих: Божья коровка, улети на небо, в моём доме пожар, мои детки одни! Еще названия, которыми ласково называют Божью коровку: болгаpы ее называют «божья кpасавица»; немцы - «свечка Божа», жук Маpии, божья птичка/лошадка, золотой петушок, небесная зверушка, солнечная птичка, солнечный петушок, солнечный теленок; фpанцузы - куpочка Бога, животное Бога, цыпленок святого Михаила, маленький голубь, святой Николай; литовцы - «божья Маpьюшка».

У детских игр и забав есть свой язык, своя фольклорная основа, свой юмор. Это не сленг. Это отражение в игре синтеза разных культур, искусства, народных традиций этноса, реального и сказочного.

Как к нему относиться? Спокойно, с пониманием, уважением, с разумной снисходительностью. Язык детских игр — это самобытное, чисто детское фольклорное творчество, отражающее особую детскую психологию.

Играя с детьми, необходимо прислушаться к языку детских игр, не «исправлять» его, а попытаться, дав детям свободу высказывания, повернуть детское игровое творчество в нужное русло.

Понять этот язык, жанры детского игрового фольклора — значит понять мир детей и помочь им сохранить их внутренний мир.

Напомним о наиболее популярных для игр «сигналах» языкового творчества ребят. Полагаем, что они стары, как мир, они «висели» на языке прабабушек и прадедушек.

Закличками принято называть забавные стихотворные обращения детей к различным явлениям природы (солнце, дождь и пр.).

Заклички

Дождик, дождик, пуще!

Дам тебе я гущи,

Хлеба каравай,

Хоть весь день поливай.

Дождик, дождик, пуще!

Я вынесу гущи,

Хлеба краюшку,

Пирога горбушку.

Тучка, дай нам дождь большой,

Будем с кашей и лапшой...

Ну-ка, дождик-государь,

По моей макушке вдарь...

Радуга-дуга,

Принеси нам дождя.

Радуга-дуга,

Перебей дождя.

Дождик, дождик, перестань:

Куплю тебе халастан;

Останутся деньги,

Куплю тебе серьги.

Радуга-дуга,

Не давай дождя,

Давай солнышка,

Колоколнышка!

Приговорки

Дети их еще называют «приворожилками». Приговорки — обращение детей к животным, насекомым, птицам.

Улитка, улитка,

Высунь рога!

Дам кусок пирога

Да кувшин молока.

Божья коровка,

Полети на небо,

Принеси нам хлеба!

Черного и белого,

Только не горелого.

Чтобы избавиться от воды, попавшей в ухо, дети прыгают на одной ноге, прижимая к уху ладонь, приговаривая в такт прыжкам:

Мышка, мышка,

Вылей воду

За косую огороду!

Водолей, водолей,

Вылей воду из ушей!

Дразнилки

Этот «жанр» игрового фольклора весьма распространен. Обидевшись на партнера по игре, ребенок прибегает к рифмованным прозвищам.

Дети старше 12 лет пользуются дразнилками редко. Они бытуют в среде дошкольников и младших школьников.

Чаще всего встречаются персональные дразнилки:

Аркашка — таракашка.

Саша — каша — простокваша.

Васька-кот — блин пек.

Антошка — недопеченая картошка.

Танюшка — лягушка.

Валя — краля.

Лиза — подлиза.

Света — конфета.

Маша — простокваша.

Нинка — корзинка.

Коля, Коля, Николай,

Сиди дома, не гуляй.

К тебе девочки придут,

Поцелуют и уйдут.

Соня-засоня,

Куколка-балетница,

Вображуля, сплетница!

Любят дети дразнить тех, кто плачет:

Плакса, вакса, гуталин,

На носу горячий блин.

Плакать не годится,

Можешь простудиться.

Но особенно дети не любят жадных сверстников:

Жадина-говядина,

Три копейки дадено,

На четвертую копейку

Расшибися о скамейку.

Жадина-говядина,

Турецкий барабан...

Кто на нем играет?

Коля (Саша...)-таракан.

В ответ на дразнилку обиженный часто отвечает отговоркой:

Ты сорока-белобока,

Твоя тетка кривобока,

Обзывайся целый век,

Я — хороший человек.

Мирилки

Все детские ссоры кончаются добрым миром. Ну как не вспомнить мирилки — «мир», замирение, которые приговаривают дети после ссоры:

Мирись, мирись, мирись.

Больше не дерись.

Чаю напьемся,

Опять подеремся.

Мирись, мирись, мирись.

Больше не дерись.

А если будешь драться.

Я буду кусаться.

При этом ребята сцепляют мизинцы и трясут руками, прощая друг друга.

Чурилки

Искрометен детский язык. Что такое чурилка, попробуй догадайся. Это, очевидно, производное от «чур меня». Чурилкой дети оберегают себя от каких-то напастей, от всего неприятного:

Чур, чур меня от воды и огня.

Эту пропастину далеко закину.

На калину, на малину.

Ни моя. Ничья.

Поддевки и остроты

Поддевки — это веселые шутки-балагурки, средство забавы «за счет» товарища, основанное на игре слов.

— Скажи: медь.

— Ну, медь.

— Твой отец — медведь.

— Скажи: двести.

— Двести.

— Голова в тесте.

Поддевки-загадки

— Тарин, барин, пощипай,

Ехали на лодке.

Тарин, барин утонул —

Кто остался в лодке?

— Пощипай!

Затеявший игру щиплет своего партнера.

А и Б сидели на трубе.

А упало, Б пропало,

Кто остался на трубе?

Над тем, кто не ответил, смеются.

Поддевки-заманки

Я буду рассказывать, а ты говори: «И я тоже...»

Пошли мы в лес.

И я тоже.

Вырубили корыто.

И я тоже.

Налили помои.

И я тоже.

Свиньи стали есть.

И я тоже.

А ты разве свинья?

Поддевки-присловья

Дедушка Пыхто

Да бабушка Нихто!

Тебе поклон послала.

Какая Маша?

Дождик, лей, лей, лей!
Будет травка зеленей,
Вырастут цветочки
На зеленом лужочке!

Гром, гром,
Не бей в наш дом!
А бей в колоду,
В болотную воду -
Жабке напиться,
Блошке утопиться!

Гром гремучий,
Тресни тучи,
Дай дождя
С небесной кручи.

Туман, туман,
Не стелись по лугам,
А стелись по болотам,
По крутым поволокам!

Весна-красна!
Что принесла?
Теплое летечко,
Грибы в берестечко,
Ягоды в лукошко,
Открывай окошко!

Радуга-дуга,
Не давай дождя,
Давай солнышко,
Красно ведрышко.

Радуга-дуга,
Перебей дождя –
Опять в ночь
Льет во всю мочь;
Перебей гром,
Не попал бы в дом.

Солнышко-ведрышко,
Выйди из-за облышка.
Сядь на пенек,
Погуляй весь денек.

Божья коровка,
Улети на небо,
Принеси нам хлеба:
Черного, белого
Только не горелого.

Заклички для детей про птиц

Жаворонок, жаворонок!
Возьми себе зиму,
А нам отдай весну.
Возьми себе сани,
А нам отдай телегу!

Синички-сестрички,
Чечётки-тётки,
Кулички-мужички,
Скворцы-молодцы,
Из-за моря к нам летите,
Весну красную несите!
С шёлковой травой,
С жемчужной росой,
С тёплым солнышком,
С пшеничным зёрнышком!

Солнышко, ядрышко,
Высвети, выгляни!
Воробьи чирикают,
Весну- красну кликают.

Ласточка, ласточка.
Милая касаточка.
Ты где была.
Ты с чем пришла?
-За морем бывала,
Весну добывала,
Несу,несу
Весну-красну!

Заклички для детей про времена года

Падай, падай, белый снег
Радуй, радуй всюду всех
Падай, падай на село
На гусиное крыло
Поле белым укрывай
Будет летом каравай

Приходи, Зима,
Приходи, красна!
С морозами трескучими,
Снегами сыпучими,
С Рождеством, с Колядой,
С Масленицей молодой!

Мороз, мороз,
Не бей наш овѐс, нашу рожь,
Бей дуб да клѐн да бабий лѐн,
Да конопи как хочешь, колоти!

Ой, весна моя,
Ты, весняночка!
Из-за тёмных лесов,
Из-за синих морей приходи!
Солнцем, светом озари!
Жаворонки, перепёлушки,
Птички ласточки!
Прилетите к нам!
Весну ясную, весну красную
Принесите нам!

Хороша зима - снегами,
Весна - цветами,
Лето - грибами,
А осень - стогами.
Осень, осень,
В гости просим.
Птицы в лесу: шуг-шуг,
Улетают с севера на юг;
Курлы-си, курлы-си -
Улетают до весны,
Улетают до весны,
По Руси! По Руси!

Осень, осень пришла,
Что ты нам принесла?
В корабью - холста,
На гумно - зерна,
На прялку - шерстинку
Да молока кринку,
На стол - каравай,
Дождик, дождик, поливай!

Медведь топтучий,
Разгони тучи,
Дам овса кучу!
Разгони туман,
Дам пирог румян!

Месяц-дружок,
Золотой рожок,
Выйди на дорожку,
Посвети немножко!

Буря - Баба Яга,
Иди с моря на луга!
Там лук, чеснок,
Киселя горшок,
Каша масленая,
Ложка крашеная,
Ты поешь, посиди,
А на море не ходи!

Ветер, ветер, ветродуй,
Тучки собери, задуй!
Угони их все
За седые горы,
Просветлеют пусть
Золотые просторы!

Ау, ау, аукаем,
Весну приаукиваем:
Март, март­
Солнцу рад;
Апрель, апрель -
Откроет дверь;
Май, май
Сколько хошь гуляИ!
Аy, ау, аукаем!

Радуга-дуга, Не давай дождя,
Давай солнышка,
Колоколнышка!
Чтобы деткам погулять,
Чтоб теляткам поскакать,
Нужно солнышко,
Колоколнышко!

Матушка- репка,
Уродись крепка,
Ни густа, ни редка,
До Великого поста!

Если вы не знаете, что такое “заклички”, вы глубоко заблуждаетесь. Каждый помнит строчки из своего детства: “ Божья коровка, лети на небко…“.

Закличками называют стихотворные обращения к явлениям природы, растениям и животным. Заклички являются народным видом фольклора и переходили из поколения в поколение с древних времен. Когда-то они использовались в ритуалах, посвященных заклинанию сил природы для обеспечения урожая или удачной охоты, ими созывали весну, тепло, провожали зиму. На каждый праздник были определенные заклички.

В настоящее время заклички сохранились в качестве стихов-потешек для детей. Они помогают в стихотворной форме познакомить ребенка с явлениями природы, животными, насекомыми. Дети на лету запоминаю простые и веселые заклички.

Так как заклички передавались из поколения в поколение, некоторые заклички отличаются друг от друга. Вот, например, всеми известная закличка про божью коровку имеет множество интерпритаций:

Божья коровка,
Лети на небко,
Там твои детки
Кушают котлетки.
Всем по одной,
А тебе ни одной.
***
Божья коровка,
Ты лети на небо,
Принеси нам хлеба
Черного и белого,
Только не горелого.
***
Божья коровка,
Лети на небеса,
Принеси молока:
Дома детки сидят,
Молока они хотят!
***
Божья коровка,
Лети на небеса,
Принеси молока:
Дома детки сидят,
Молока они хотят!
***
Божья коровка,
улети на небо,
принеси нам хлеба,
сушек и плюшек,
сладеньких ватрушек.
***
Божья коровка,
Полети на небко,
Там твои дети плачут,
По лавочкам скачут.

Источник rebenok-baby.ru/?p=4633

Божья коровка,
Лети на небко,
Там твои детки
Кушают котлетки.
Всем по одной,
А тебе ни одной.

Божья коровка,
Лети на небко,
Там твои детки
Кушают конфетки.
Всем по одной,
А тебе ни одной.
Божья коровка,
Ты лети на небо,
Принеси нам хлеба
Черного и белого,
Только не горелого.

Улитка, улитка,
Высуни рога,
Дам тебе пирога.

Мышка, мышка,
На тебе молочный,
Дай мне костяной.

Мышка, мышка,
Возьми гнилой зуб,
А дай мне хороший.

Огуречек, огуречек,
Не ходи на тот конечек:
Там мышка живет,
Тебе хвостик отгрызет.

Свет-светлячок,
Посвети в кулачок.
Посвети немножко,
Дам тебе горошка,
Кувшин творога
И кусок пирога.

Стрелочка-стрекозочка,
Полети на облачко!
- Сухо будет - полечу,
А сыро будет - посижу!

Заклички про радугу

Радуга-дуга,
Не давай дождя,
Давай солнышко,
Красно ведрышко.

Ай, радуга-дуга.
Не давай дождя,
Давай солнышко,
Красно ведрышко -
К нам в оконышко!

Радуга-дуга,
Перебей дождя –
Опять в ночь
Льет во всю мочь;
Перебей гром,
Не попал бы в дом.

Радуга-дуга,
Унеси дождя!
Золотым мостом,
Серебряным концом!
Выйди, радуга-дуга,
На зеленые луга
Своим концом,
Золотым венцом!
Радуга-дуга,
Принеси дождя!
Нам по ложке,
Медведю по плошке,
А серому волку -
По целому ведёрку!

ЗАГАДКИ

Взглянешь - заплачешь, а краше его на свете нет. (Солнце)

Белая морковка зимой растет. (Сосулька)

Бежит, бежит - не выбежит. (Река)

Весной веселит, летом холодит, осенью питает, зимой согревает. (Дерево)

Бежала лиска около лесу близко: не догнать, не увидеть. (Солнце)

Как зайдет в дом - не выгонишь колом, а пора приходит - он и сам уходит. (Луч солнца)

С высокой дороги глядит бычок круторогий. (Месяц)

Дед мост мостил без топора, без долота. (Лед)

Шел долговяз - в сырую землю увяз. (Дождь)

Черная корова весь свет поборола; белая встала - весь свет поподнимала. (Ночь и день)

Всех кормит, а сама есть не просит. (Земля)

Поле не мерено, овцы не считаны, пастух рогат. (Небо, звезды, месяц)

Над бабушкиной избушкой висит хлеба краюшка. Собаки лают, а достать не могут. (Месяц)

Ехал Бог, рассыпал горох. Стало светать - нечего собрать. (Звезды)

Заря-зоряница, красная девица. По лесу ходила, ключи обронила. Месяц видел, не сказал. Солнце увидело - подняло. (Роса)

Летит птица по синему небу. Крылья распластала, солнышко застлала. (Туча)

Сперва блеск. За блеском треск. За треском - плеск. (Молния, гром, дождь)

Скатерть бела. Весь свет одела. (Снег)

Один лежит, другой бежит, третий кланяется. (Ручей, берег, камыш)

Символика славян

Древние славяне, воспроизводили в зрительных образах свою веру во что-либо. А верили наши предки в силы природы. Их обожествляли. Дабы стихии не разрушали, иссушали, а, напротив, помогали в жизни, русичи зарисовывали их в виде знаков. Эти знаки размещали на одеждах, оружии, домах. Так славяне добивались расположения высших сил, просили у них защиты. Все начиналось с 3-х символов – огня, воды и земли. Мы же раскроем весь спектр славянских символов, от ранних до самых поздних.

Макошь

Макошь – символ земли, назван в честь Богини, ей повелевающей. Первыеславянские символы легко «читаются». Ромб означает поле. Если оно пустое, значит, еще не засеянное. Если поделено на сектора – вспахано. Поле с точками говорит о том, что вскоре будет урожай. Общая трактовка символа – плодородие. Сохранился старинный заговор, произносимый в честь матери Сырой-Земли. Предлагаем послушать его и посмотреть варианты изображения Макоши, как в человеческом, так и в графическом обличиях. Иногда, славяне отказывались от использования ромба.

Коловрат Велес

Коловрат – славянский солярный символ, как и большинство свастических орнаментов древних славян. Связь с дневным светилом просматривается из названия. У наших предков слово «коло» означало «солнечный круг». От него полностью зависела жизнь племен, зависел урожай, образ жизни. Поэтому, рисунки с расходящимися от центра лучами были столь популярны. В первой трети 20-го века один из свастических знаков использовал Гитлер. Это очернило символ. Изначально же, он нес лишь позитивный заряд.

Славяне обожествляли все в природе. У каждого дерева, камня, водоема, дома, явления был свой дух. Многие из них связывали с солярными, свастическими изображениями. Но, некоторые символы славянских Боговвыглядят иначе. К примеру, знак Велеса рисовался похожим на перевернутую букву «А». Треугольник – прообраз головы. Перевернутый лунный серп над ним напоминает рога. Получается голова быка. В чем связь? Велеса считали покровителем скота. По совместительству, Бог отвечал за вдохновение, помогал певцам, музыкантам и прочим творцам.

Валькнут Перуница

Валькнут – знак Бога Одина. Его считают скандинавским. Но, и русичи верили в этого верховного духа войны. Ему служили Валькирии. Они кружили над полями сражений, подбирали павших и уносили в небесный град. Там сраженных ждали явства, которые тоже подносили Валькирии. Валькнуты из металла, дерева, вышитые на одежде – символы славянской веры в то, что защитники рода обретают в верхнем мире лучшую жизнь.
Перуница внешне напоминает молнию, поскольку свяана с Перуном. Бог-громовержец ассоциировался у русичей со светом во тьме. Славянский символ рода наших предков воспринимали, как знак победы над злом, сокрытым во тьме. «Молнию» высекали в камне, вышивали на нарядах, наносили на плуги, пророча себе благоденствие, светлое и удачливое будущее.

Квадрат Сварога Мир

Сварога наши предки считали одним из покровителей огня. Бог отвечал и за мудрость, брак, помогал охотникам и кузнецам. Сварог – верховный дух, глава языческого пантеона. Поэтому, именно его именем скрепляли большинство клятв. Жена Сварога – главная Богиня женского пантеона, Лада. Ее знак относится к свастическим. Называется символ ладинцом, походит на колесо с 8-ю осями.
До 9-го века у славян была иная письменность – веды или, как их еще называют, руны. Каждая из них – больше, чем буква. Знаки сопоставляли с богами, использовали в качестве талисманов. Мы уже говорили про одну из рун, связанную с образом волка. Настало время познакомиться и с остальными ведами, входящими в славянские символы и обереги. Их значение, далее.
Руна «мир» открывает ведический алфавит. «Буква» внешне похожа на рога лося и древо жизни, поэтому, «мир» использовался для их обозначения. Но, основная трактовка знака связана с Белобогом. Этот светлый дух оберегал славянские рода. Само слово «мир» в языке племен обозначало именно их общность, единение. Поэтому, веда включена в славянские символы, картинки которых служат оберегами семьи и, вообще, человечества.

Алтырь Радуга

Слово «алтырь» не зря напоминает «алтарь». Это божественное место, центр мироздания. Именно так наши предки понимали веду. Если нужно скачать славянские символы, обозначающие одновременно и начало и конец всего сущего, знак «алтырь» - лучший выбор. Руну можно сравнить с восточным символом «инь-янь». «Буква» указывает на вечную борьбу хаоса и порядка, Белобога и Чернобога – духа разрушения и зла.
Современную букву «р» можно назвать стилизацией «радуги». Наши предки видели в этой веде знак пути, радости жизненной дороги. Согласно верованиям русичей, путь радуги ведет к алтарю. «Буква» помогает найти кратчайший вектор. Славяне пользовались символом, чтобы не заблудиться, идя к цели.